පින්වත් මිතුරු මිතුරියනි.. ඔන්න අප නැවතත් හමු උනා සුපුරුදු සෙනෙහසින්.. සදහම් මිහිර විඳගැනීමේ අදහසින් ඔබ සැම සමගින්..දුක නිවා ගැනීමට, සදා සැනසීමට ඇති එකම මගනම් මේ උතුම් සත්ධර්මයමයි.. ඉතින් මේ සඳහා සත්ධර්මයේ පමනක් දක්නට ලැබෙන භාවනාවක් වන විදසුන් වැඩීම ගැනයි අදත් අප විමසා බැලීමට යන්නේ..නවක විදසුන් යෝගියෙකු මේ විදසුන් වැඩීම අරඹන්නේ මහත් උද්යෝගයකින්..ඔහුට හෝ ඇයට වුවමනා වෙනවා ඉක්මනින්ම තිලකුණු දැකීමට.. ඒ සඳහා බොහෝ විට දෙනුලබන කමටහන නම් ආනාපාන නිමිත්තේ සිත පවත්වාගන යන ලෙසටයි.විදසුන් යෝගියා ඉතා උනන්දුවෙන් කැමත්තෙන් විදසුන් වැඩීම ආනාපාන නිමිත්තේ සිත පිහිටුවා ගනී.. නමුත් මෙහිදී සිදු වන්නේ නවක යෝගියා අපේක්ෂා නොකල දෙයකි.. නවක යෝගියාගේ සිත අතීතයට යයි..අනාගතයට යයි..නිමිත්තේ සිත නොපිහිටීම නිසා නවක යෝගියා දුකට පත්වේ.. භාවනාව නොවැඩේ යයි කලකිරීමට පත්වේ.. නමුත් මෙහිදී වන්නේ පවතින යථාර්තය වන අනිත්‍ය ස්වභාවය සහ දුක්ඛ ස්වභාවය අනාත්ම ස්වභාවය තමා තුලින් දැකීමයි.. මෙහිදී නවක යෝගියාගේ ගුරුන්වහන්සේ මෙම තත්වය භාවනා නොවැඩීමක් නොව විදසුන් වැඩීමේ ආරභය බව පෙන්වා දෙනු ලබයි.. ගුරු ඇසුරකින් තොරව විදසුන් වැඩිය නොහැකියයි කියා ඇත්තේ මෙන්න මේ නිසයි.. යමෙක් විදසුන් වඩන්නේ කුමක් සදහා ද කියා ඇසුවොත් දියයුතු පිලිතුර වන්නේ විදසුන් වඩන්නේ චතුරාර්‍ය සත්‍යාවබෝධයට බවයි.. ඉතින් අප සොයා බලමු විදසුන් වැඩීම තුලින් චතුරාර්‍ය සත්‍යාවබෝධ වන්නේ කොහොමද කියල.. විදසුන් වඩන නවක යෝගියා තුල ඇති නිත්‍ය තත්වයට ඇති තෘශ්නාව නිසාම නිමිත්ත අනිත්‍ය වීම නිසා දුක ඇතිවීම සිදුවේ.. නිමිත්ත තමාට කැමති ලෙසින් පවත්වාගත හැකියයි නවක යෝගියා තුල ඇති ආත්ම සංකල්පය නිසාම දුකට පත්වේ.. මෙහිදී විදසුන් වැඩීම තුලින් නවක යෝගියාට තමන් තුල දුක ඉපදීමට හේතුව දකින්න පුලුවන් වෙනවා.. එයනම් භාවනා නිමිත්ත නිත්‍ය ලෙස පවත්වාගන යෑමේ තෘශ්නාවම දුකට හේතුවූ බවයි.. මෙහිදී නිමිත්ත තමන්ට කැමති ලෙස පාලනය කලහැකි යන ආත්ම සංකල්පයද තමන් තුලින් දැකීමට පුලුවන් වෙනවා.. මෙසේ ත්‍රිලක්ශනය මනාව වැටහී යෑමෙන් නිත්‍යට ඇති තෘශ්නාව දුරු කිරීමෙන් දුකෙන් මිදිය හැකි යයි අවබෝධයට පත්වේ.. තෘශ්නාව දුරු කිරීමේ සහ දුකින් මිදීමේ මග මේ උතුම් විදසුන් වැඩීම ම යයි අවබෝධයට පත්වේ.. මේ නම් මුල් වරට චතුරාර්‍ය සත්‍ය දැකීමෙන් මිත්‍යා දිට්ඨිය දුරුවී සම්මා දිට්ඨියට පත්වීම නම් වූ උතුම් සෝතාපන්න ඵලයයි.. මෙය දස්සනා පහාතබ්බා ලෙස සබ්බාසව සූත්‍රයේ දැක්වේ.. ඔබ අප හැම දෙනාම මේ උතුම් විදසුන් වඩා ඒ අමා නිවන් සුවයෙන් නිවී සැනසෙමු.. ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි..!
විදසුන් ඇස 8
පින්වත් මිතුරු මිතුරියනි.. ඔන්න අප නැවතත් හමු උනා සුපුරුදු සෙනෙහසින්.. සදහම් මිහිර විඳගැනීමේ අදහසින් ඔබ සැම සමගින්..දුක නිවා ගැනීමට, සදා සැනසීමට ඇති එකම මගනම් මේ උතුම් සත්ධර්මයමයි.. ඉතින් මේ සඳහා සත්ධර්මයේ පමනක් දක්නට ලැබෙන භාවනාවක් වන විදසුන් වැඩීම ගැනයි අදත් අප විමසා බැලීමට යන්නේ..නවක විදසුන් යෝගියෙකු මේ විදසුන් වැඩීම අරඹන්නේ මහත් උද්යෝගයකින්..ඔහුට හෝ ඇයට වුවමනා වෙනවා ඉක්මනින්ම තිලකුණු දැකීමට.. ඒ සඳහා බොහෝ විට දෙනුලබන කමටහන නම් ආනාපාන නිමිත්තේ සිත පවත්වාගන යන ලෙසටයි.විදසුන් යෝගියා ඉතා උනන්දුවෙන් කැමත්තෙන් විදසුන් වැඩීම ආනාපාන නිමිත්තේ සිත පිහිටුවා ගනී.. නමුත් මෙහිදී සිදු වන්නේ නවක යෝගියා අපේක්ෂා නොකල දෙයකි.. නවක යෝගියාගේ සිත අතීතයට යයි..අනාගතයට යයි..නිමිත්තේ සිත නොපිහිටීම නිසා නවක යෝගියා දුකට පත්වේ.. භාවනාව නොවැඩේ යයි කලකිරීමට පත්වේ.. නමුත් මෙහිදී වන්නේ පවතින යථාර්තය වන අනිත්‍ය ස්වභාවය සහ දුක්ඛ ස්වභාවය අනාත්ම ස්වභාවය තමා තුලින් දැකීමයි.. මෙහිදී නවක යෝගියාගේ ගුරුන්වහන්සේ මෙම තත්වය භාවනා නොවැඩීමක් නොව විදසුන් වැඩීමේ ආරභය බව පෙන්වා දෙනු ලබයි.. ගුරු ඇසුරකින් තොරව විදසුන් වැඩිය නොහැකියයි කියා ඇත්තේ මෙන්න මේ නිසයි.. යමෙක් විදසුන් වඩන්නේ කුමක් සදහා ද කියා ඇසුවොත් දියයුතු පිලිතුර වන්නේ විදසුන් වඩන්නේ චතුරාර්‍ය සත්‍යාවබෝධයට බවයි.. ඉතින් අප සොයා බලමු විදසුන් වැඩීම තුලින් චතුරාර්‍ය සත්‍යාවබෝධ වන්නේ කොහොමද කියල.. විදසුන් වඩන නවක යෝගියා තුල ඇති නිත්‍ය තත්වයට ඇති තෘශ්නාව නිසාම නිමිත්ත අනිත්‍ය වීම නිසා දුක ඇතිවීම සිදුවේ.. නිමිත්ත තමාට කැමති ලෙසින් පවත්වාගත හැකියයි නවක යෝගියා තුල ඇති ආත්ම සංකල්පය නිසාම දුකට පත්වේ.. මෙහිදී විදසුන් වැඩීම තුලින් නවක යෝගියාට තමන් තුල දුක ඉපදීමට හේතුව දකින්න පුලුවන් වෙනවා.. එයනම් භාවනා නිමිත්ත නිත්‍ය ලෙස පවත්වාගන යෑමේ තෘශ්නාවම දුකට හේතුවූ බවයි.. මෙහිදී නිමිත්ත තමන්ට කැමති ලෙස පාලනය කලහැකි යන ආත්ම සංකල්පයද තමන් තුලින් දැකීමට පුලුවන් වෙනවා.. මෙසේ ත්‍රිලක්ශනය මනාව වැටහී යෑමෙන් නිත්‍යට ඇති තෘශ්නාව දුරු කිරීමෙන් දුකෙන් මිදිය හැකි යයි අවබෝධයට පත්වේ.. තෘශ්නාව දුරු කිරීමේ සහ දුකින් මිදීමේ මග මේ උතුම් විදසුන් වැඩීම ම යයි අවබෝධයට පත්වේ.. මේ නම් මුල් වරට චතුරාර්‍ය සත්‍ය දැකීමෙන් මිත්‍යා දිට්ඨිය දුරුවී සම්මා දිට්ඨියට පත්වීම නම් වූ උතුම් සෝතාපන්න ඵලයයි.. මෙය දස්සනා පහාතබ්බා ලෙස සබ්බාසව සූත්‍රයේ දැක්වේ.. ඔබ අප හැම දෙනාම මේ උතුම් විදසුන් වඩා ඒ අමා නිවන් සුවයෙන් නිවී සැනසෙමු.. ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි..!
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment